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苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙, 汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家,历史治水名人。本站为大家整理的相关的苏轼乐观豁达的诗,供大家参考选择。沁园春
孤馆灯青,野店鸡号,旅枕梦残。渐月华收练,晨霜耿耿,云山摛锦,朝露漙漙。世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。微吟罢,凭征鞍无语,往事千端。
当时共客长安。似二陆初来俱少年。有笔头千字,胸中万卷,致君尧舜,此事何难。用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。身长健,但优游卒岁,且斗尊前。
水调歌头
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
狱中寄子由
圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债,十口无归更累人。
是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟,更结来生未了因。
卜算子·黄州定慧院寓居作
缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。
惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
念奴娇·赤壁怀古
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。
定风波
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉,已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋7轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
游金山寺
我家江水初发源,宦游直送江入海。
闻道潮头一丈高,天寒尚有沙痕在。
中泠南畔石盘陀,古来出没随涛波。
试登绝顶望乡国,江南江北青山多。
羁愁畏晚寻归楫,山僧苦留看落日。
微风万顷靴文细,断霞半空鱼尾赤。
是时江月初生魄,二更月落天深黑。
江心似有炬火明,飞焰照山栖鸟惊。
怅然归卧心莫识,非鬼非人竟何物?
江山如此不归山,江神见怪惊我顽。
我谢江神岂得已,有田不归如江水。
惠州一绝
罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
六月二十日夜渡海
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
自题金山画像
心似已灰之木,身如不系之舟。
问汝平生功业,黄州惠州儋州。
苏轼诗词中“意”与“情”均是随感或者触景而发的,乐观旷达的精神与他丰富坎坷的人生经历是密不可分的。苏轼少负才名,博通经史却在政治上卓然自立,一生坎坷浮沉不定,备历险难,多次被贬逐却悍然接受。苏轼生活在三教合一的宋代,他不仅对儒、道、释三种思想欣然接受,而且把儒家固穷的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常心对待一切变故的观念有机地结合起来,从而做到了蔑视丑恶,消解痛苦。他在创作的过程中自然而然地融入了这种乐观旷达的精神。
疏狂不羁,通俗豁达,潇洒飘逸,高洁特立的乐观旷达精神是通过生动、鲜明的意象自然而然地表达出来,而不是经过逻辑推导或议论分析所得的。如《和子由渑池怀旧》,“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”以“雪泥”、“飞鸿”等新颖意象入诗,并以“飞鸿”,自喻,把人生中遇到的坎坷视为偶然留下的脚印,而不计较“飞东西”,通过“飞鸿”、“雪泥”把乐观洒脱旷达的精神和人生态度淋漓尽致地体现出来。最后以“往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶”结尾,不管道路“崎岖”,路的“长”,驴的“蹇嘶”“我”还是勇往直前,那阔大的胸怀和不怕困苦的精神自然而然地体现出来。再如《饮湖上初晴后雨二首(其二)》“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”此诗的意象有湖水、雨后晴空、空蒙的天色等这些意象营造出一种空灵、悠闲的氛围。此诗写于熙宁六年,这时苏轼因反对王安石新法,贬逐杭州通判,但也不因此而自暴自弃,反而来到美丽的西湖游玩,把乐观旷达精神和随遇而安的人生态度寄情于湖光山色之中。
苏轼的诗词除了豪放外更多的是旷达的词风,有雄才大略而怀才不遇的苏轼既要坚持不苟合随俗,又要随缘自适。“人生如梦,一尊还酹江月”(《念奴娇·赤壁怀古》)、“老夫聊发少年狂”(《江城子·密州出猎》)这样的诗句就带有明显的旷达色彩。《水调歌头》,把人生现象与自然现象、人生哲理与自然规律等量齐观,泯灭了时空物我的界限。上阕以不能“乘风归去”为憾,马上又以“何似在人间”自解;下阕才以“人有悲欢离合”为憾,马上又以“月有阴晴圆缺,此事古难全!”自解,从而从大自然中得到蕴藉与启迪,摆脱了人生苦恼。
乐观旷达精神是核心是坚毅的`人生信念和不向厄运屈服的斗争精神,所以苏轼在逆境中的诗作依然是笔势飞腾,词采壮丽,并无衰败颓废之病。如《六月二十日夜渡海》,首联“参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴”通过写无论经历多少风雨坎坷但最后“也解晴”。颈联“云散月明”本是规律性的,“天容海色”喻人生经历坎坷本是正常,是人生中美丽的色彩。尾联“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”等所体现出来的战胜黑暗的自豪心情和宠辱不惊的阔大胸襟,坚强的人生信念和不向厄运屈服的斗争精神为世人所信服。再如《定风波》中,纵使道路布满荆棘但尚且“吟啸徐行”,遇到雨既不怕,晴也不喜,发出“一蓑烟雨任平生”的感慨,展示出一种自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和履险如夷,冷静乐观旷达的人生态度。
乐观旷达的精神也蕴涵于豪情壮志中,于豪放诗风和词风中见乐观旷达精神。如《念努娇·赤壁怀古》中,上片咏赤壁,下片怀周瑜。描写赤壁雄奇景色,塑造“雄姿英发”人物,境界阔大,风格豪放。万里江山、千古英雄,既激起作者豪迈奋发之情,亦加深其内心的苦闷,乃有“人生如梦”之叹。以“一尊还酹江月”作结,全诗虽然兼有怀才不遇之情,但只是抒发人生中的愤懑而已,更多的则是表现了自己英雄虽无用武之地但也不因此而闷闷不乐,发泄之后仍然是从容自宽,怀着豪迈之情笑对人生,充满乐观与旷达。
苏轼进退自如,宠辱不惊,乐观旷达的人生态度成为后人敬仰,而且他在诗词方面的成就,成为宋代文学的最高代表,当之无愧。
任凭天公雷闪,我心岿然不动
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生《六月二十日夜渡海》
以不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”《赤壁赋》
“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴.”《定风波》
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行.(定风波)
夜阑风静縠纹平,小舟从此逝,江海寄余生.〈临江仙〉
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生.”这是苏轼《六月二十日夜渡海》中的句子.
山高月小,水落石出.(《后赤壁赋》)
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!(《蝶恋花》)
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.(水调歌头)
《江城子·密州出列》“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎仓,锦帽貂裘,千骑卷平冈”,
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