关于中医的名言警句三篇

发布时间:2022-03-22 来源:好词好句 当前位置:首页 > 作文大全 > 好词好句 > 手机阅读

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格言是一个发音为Jǐngjù的汉语单词指一句简单而深奥的句子,一般是一句话或一句引语,主要用来启发和告诉当事人一些真相,提醒人们在生活中始终保持一定的精神品格,所以也是一句警醒句。出自《酉阳札祖&米德多记》诺高一世。 以下是为大家整理的关于关于中医的名言警句的文章3篇 ,欢迎品鉴!

第1篇: 关于中医的名言警句

  1.饱食即卧,乃生百病。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)

  2.流水不腐,户枢不蠹,动也。形气亦然。(《吕氏春秋·尽数》)

  3.早起不在鸡鸣前,晚起不在日出后。(宋·李昉等《太平御览·卷七百二十》)

  4.养心莫善于寡欲。(战国·孟子《孟子·尽心》)

  5.春夏养阳,秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

  6.法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常。(《素问·上古天真论》)

  7.志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。(《素问·上古天真论》)

  8.嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心。(《素问·上古天真论》)

  9.夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生。(《素问·四气调神大论》)

  10.动作以避寒,阴居以避暑。(《素问·移精变气论》)

  11.谨道如法,长有天命。(《素问·生气通天论》)

  12.食后须行百步多,手摩脐腹食消磨。(清·尤乘《寿世青编·孙真人卫生歌》)

  13.精、气、神,养生家谓之三宝。(明·绮石《理虚元鉴·心肾论》)

  14.善服药者,不如善保养。(明·解缙《永乐大典·卷一万一千六百二十》)

  15.乳贵有时,食贵有节。(清·吴谦等《医宗金鉴·幼科心法要诀》)

  16.食能以时,身必无灾。(《吕氏春秋·尽数》)

  17.善养性者,先饥而食,先渴而饮,食欲数而少,不欲顿而多。(唐·孙思邈《备急千金要方·道林养性》)

  18.小儿无冻饿之患,有饱暖之灾。清·吴瑭《温病条辨·解儿难》

第2篇: 关于中医的名言警句

  1.善言天者,必验于人;善言人者,必本于天。(唐·孙思邈《千金要方·大医习业》)

  2.善摄生者,无犯日月之忌,无失岁时之和。(唐·孙思邈《备急千金要方·养性》)

  3.夫人禀五常,因风气而生长,风气虽能生万物,亦能害万物,如水能浮舟,亦能覆舟。(汉·张机《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》)

  4.人是小乾坤,得阳则生,失阳则死。(明·张介宾《类经附翼·大宝论》)

  5.天地之理,有开必有合;用药之机,有补必有泻。(清·程国彭《医学心悟·论补法》)

  6.医也者,顺天之时,测气之偏,适人之情,体物之理。(清·吴瑭《温病条辨·解儿难》)

  7.精是吾神,气是无道,藏精养气,保守坚真。(清·董浩等《全唐文·卷九四五》)

  8.人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。(清·程杏轩《医述·医学溯源》)

  9.春生夏长,秋收冬藏。(《灵枢·顺气一日分四时》)

  10.夫百病者,多以旦慧、昼安、夕加、夜甚。(《灵枢·顺气一日分四时》)

  11.日出而作,日入而息。(《帝王世纪·击壤歌》)

  12.四时阴阳者,万物之根本也。(《素问·四气调神大论》)

  13.天复地载,万物悉备,莫贵于人。(《素问·宝命全形论》)

  14.人以天地之气生,四时之法成。(《素问·宝命全形论》)

  15.善言天者,必有验于人;善言古者,必有合于今;善言人者,必有厌于己。(《素问·举痛论》)

15. 诸禁鼓栗,如丧神守,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

16. 诸痉项强,皆属于湿。(《素问·至真要大论》)

17. 诸逆冲上,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

18. 诸胀腹大,皆属于热。(《素问·至真要大论》)

19. 诸躁狂越,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

20. 诸暴强直,皆属于风。(《素问·至真要大论》)

21. 诸病有声,鼓之如鼓,皆属于热。(《素问·至真要大论》)

22. 诸病胕肿,疼酸惊骇,皆属于火。(《素问·至真要大论》)

23. 诸转反戾,水液浑浊,皆属于热。(《素问·至真要大论》)

24. 诸病水液,澄彻清冷,皆属于寒。(《素问·至真要大论》)

25. 诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。(《素问·至真要大论》)

26. 病在阳,则热而脉躁;在阴,则寒而脉静。(《素问·疟论》)

27. 泻多必亡阴。(明·张介宾《景岳全书·泄泻》)

28. 阴气不足则内热,阳气有余则外热。(《灵枢·刺节真邪》)

29. 阳气者烦劳则张。(《素问·生气通天论》)

30. 阳强则寿,阳衰则夭。(明·张介宾《景岳全书·阳不足再辨》)

31. 阴虚体质,最宜化燥。阳虚体质,最宜化湿。(清·石寿棠《医原·百病提纲论》)

32. 阴虚则内热,阳盛则外热。(《素问·调经论》)

33. 阳虚者,气多陷而不举。(清·尤怡《医学读书记·补中益气汤六味地黄汤方合论》)

34. 阴虚者,气每上而不下。(清·尤怡《医学读书记·补中益气汤六味地黄汤方合论》)

35. 阳虚则外寒,阴虚则内热,阳盛则外热,阴盛则内寒。(《素问·调经论》)

36. 一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。(金·张元素《医学启源·内经主治备要》)

37. 重阴必阳,重阳必阴。(《素问·阴阳应象大论》)

38. 病在气分,游行不定;病在血分,沉着不移。(明·徐春甫《古今医统大全·附录》)

39. 气常有余,血常不足。(元·朱震亨《脉因证治·杂证》)

40. 气结则血凝,气虚则血脱,气迫则血走。(清·唐宗海《血证论·吐血》)

41. 气属阳,有余便是火。(明·龚信《古今医鉴·杂病赋》)

42. 气虚不能统血,气寒不能生血。(清·唐宗海)

43. 气虚则寒,营虚则热。(丁甘仁《丁甘仁医案·产后》)

44. 气有余便是火。(元·朱震亨《丹溪心法·火》)

45. 肝气横逆,犯胃则呕,克脾则泻。(丁甘仁《丁甘仁医案·泄泻》)

46. 脾胃一虚,肺气先绝。(金·李杲《内外伤辨惑论·饮食劳倦论》)

47. 上焦闭则下焦塞。(姚若琴《宋元明清名医类案·朱丹溪医案》)

48. 上焦不治,则水泛高源,中焦不治,则水留中脘,下焦不治,则水乱二便。(明·张介宾《类经·脏象类》)

49. 脏寒生满病。(《素问·异法方宜论》)

50. 病多恶寒,责其无火。(明·虞抟《医学正传·医学或问》)

51. 病多壮热,责其无水。(明·虞抟《医学正传·医学或问》)

52. 风多则痒,热多则痛。(元·齐德之《外科精义·辨证法》)

53. 怪病多属痰,暴病多属火。(明·缪希雍《本草经疏·论痰饮药宜分治》)

54. 寒极生热,热极生寒。(《素问·阴阳应象大论》)

55. 寒之不寒,责其无水。(明·张介宾《类经附翼·真阴论(引王冰语)》)

56. 寒则气收。(《素问·举痛论》)

57. 热得湿面愈炽,湿得热而愈横。(清·王士雄《温热经纬·薛生白湿热病篇》)

58. 热胜则肿。(《素问·阴阳应象大论》)

59. 热之不热,责其无火。(明·张介宾《类经附翼·真阴论(引王冰语)》)

60. 热则生风。(金·刘完素《素问病机气宜保命集·中风论》)

61. 诸涩枯涸,干劲皴揭,皆属于燥。(金·刘完素《素问玄机原病式·燥类》)

第3篇: 关于中医的名言警句

  1.不治已病治未病,不治已乱治未乱。(《素问·四气调神大论》)

  2.夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾。(汉·张机《金匮要略》)

  3.上工治未病。(《难经·七十七难》)

  4.上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已病之病。(唐·孙思邈《备急千金要方·诊候》)

  5.虚邪贼风,避其有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。(《素问·上古天真论》)

  6.邪之所凑,其气必虚。(《素问·评热病论》)

  7.正气存内,邪不可干。(《素问·刺法论》)

  8.最虚之处,便是容邪之处。(清·雷丰《时病论·冬伤于寒春必病温大意》)

  9.上工治未病。(《难经·七十七难》)

10. 体中多湿之人,最易中暑。(清·喻昌《医门法律·热湿暑三气门》)

11. 外因之病,风为最多。(清·费伯雄《医醇剩义·火》)

12. 因于湿,首如裹。湿热不攘,大筋软短,小筋弛长,软短为拘,弛长为痿。(《素问·生气通天论》)

13. 众人一般者,乃天行时疫也。(明·龚信《古今医鉴·温疫》)

14. 百病生于气也。(《素问·举痛论》)

15. 暴怒伤阴,暴喜伤阳。(《素问·阴阳应象大论》)

16. 悲则气消。(《素问·举痛论》)

17. 久病生郁,久郁生病。(明·傅仁宇《审视瑶函·内外二障论》)

18. 惊则气乱。(清·何梦瑶《医碥·气》)

19. 恐则气下。(《素问·举痛论》)

20. 怒则气上。(《素问·举痛论》)

21. 思则气结。(《素问·举痛论》)

22. 心乱则百病生,心静则万病患。(元·罗天益《卫生宝鉴·中风小羌活愈风汤》)

23. 喜怒伤气,寒暑伤形。(《素问·阴阳应象大论》)

24. 喜则气缓。(《素问·举痛论》)

25. 因病而郁,因郁而病。(明·张介宾《景岳全书·郁证》)

26. 郁则生火生痰而成病,病则耗气耗血以致虚。(宋·杨世瀛《仁斋直指方论·病机赋》)

27. 安谷则昌,绝谷则亡。(金·李杲《脾胃论·仲景引内经所说脾胃》)

28. 肥者令人内热,甘者令人中满。(《素问·奇病论》)

29. 久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋。(《素问·宣明五气篇》)

30. 饮食自倍,肠胃乃伤。(《素问·痹论》)

31. 百病多由痰作祟。(清·汪昂《汤头歌诀·除痰之剂》)

32. 气有余则化为火,液有余则化为痰。(明·皇甫中《明医指掌·火痰》)

33. 痰之为物,随气升降,无处不到。(元·朱震亨《丹溪心法·痰》)

34. 瘀血在里则口渴。(清·唐宗海《血证论·瘀血》)

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