警示教育党课讲稿大全

发布时间:2019-06-12 来源:热门推荐 当前位置:首页 > 热门推荐 > 手机阅读

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党课是每一位中共党员的必修课。下面是本站为大家带来的警示教育党课讲稿,希望能帮助到大家!

  警示教育党课讲稿

  同志们:

  按照“讲忠诚、严纪律、立政德“专题警示教育的要求,结合中心纪念建党97周年系列活动安排,今天由我为大家讲一堂党课,我讲课的题目是《强化忠诚纪律,常修为政之德》首先,我们来说说“忠诚“。天下至德,莫大于忠。忠诚是人类道德规范的共同遵循。古今中外关于忠诚的事例不胜枚举,中华民族上下五千年,每一段历史记忆都闪烁着忠诚的光芒。我们先来分享几个耳熟能详的经典故事:

  苏武牧羊:公元前100年,苏武奉汉武帝之命出使匈奴,准备返回时,匈奴上层发生内乱,苏武受到牵连,被扣留了下来。匈奴人要求苏武背叛汉朝,臣服于他们。苏武不答应,匈奴的单于就把他囚禁起来,关进一个露天的大地穴里,不给吃喝。渴了,苏武就吃雪,饿了,就嚼身上穿的羊皮袄,冷了,就缩在角落里靠皮袄取暖。在这种情况下,苏武仍不屈服,单于被苏武的气节所震动,不忍心杀他,又不想放他,于是就把苏武流放去牧羊。一流放就是十九年,苏武历尽千辛万苦。但他不论睡觉还是平时,一直都拄着从汉朝出使时的节杖,这个节杖成了他忠贞不渝的象征。直到公元前81年,才被释放回到汉朝,派他出使的汉武帝都已去世。苏武是现在的西安人。一说起苏武,世人都称赞他是中国历史上气节高昂、忠君忠国的楷模。类似的历史人物还有很多,比如,忠肝义胆、舍命刺秦的荆轲,忠义千秋、千里寻兄的关云长,忠心耿耿、鞠躬尽瘁的诸葛亮,精忠报国、至死不渝的岳飞,忠于民族、舍生取义的文天祥,等等。——这些传奇人物为什么能够口口相传、家喻户晓?我想,是因为人们都向善向忠、崇尚忠诚,忠诚是最光辉的品质。

  我党我军无论在血与火的战争年代,还是在和平建设发展时期,都反复、生动地诠释着忠诚的含义。

  在我们革命队伍的序列里,有一支叫做“琼崖纵队”的传奇队伍不应被忘记。

  琼崖纵队:是以1927年9月海南农民起义队伍为基础组建的,是我们党早期建立的人民武装。琼崖纵队组建12年,直到1939年才与党中央建立无线电联络,而之后又多次中断联系,最长的一次中断长达5年零8个月。琼崖纵队从组建到解放的23年里,在物资极其匮乏的情况下,他们独立自主开展游击战争,土地革命战争、海南抗日战争、解放战争,国民党、日伪军的围剿、“蚕食”、“扫荡”,他们经历了每一个艰苦的抗战阶段。抗日期间,沉重打击海南岛的日伪军。抗战胜利时,纵队发展到7000人,解放了海南岛五分之三的地区。1950年5月,琼崖纵队配合第四野战军取得了解放全海南岛的伟大胜利,队伍发展到了2.5万人,为中国革命事业作出了突出贡献。著名影视剧《红色娘子军》就是取材于琼崖纵队娘子军连的真实故事。——在孤悬海上、四处无援的情况下,琼崖纵队艰苦奋战23年,革命红旗始终不倒,这种身处绝境、险境的忠贞是多么可贵,这份坚定、坚持的信仰是多么令人敬仰,他们淋漓尽致地书写了对党忠诚的品格,他们是我党我军历史上不可多得的忠诚典范。

  还有新疆生产建设兵团。1949年,王震带领解放大军挺进新疆,解放了新疆。部队稳定下来不久,1954年10月,党中央、中央军委一声令下,历经炮火洗礼的10多万军人,全部集体就地转业,办理复员转业手续,连同家属总共17.5万人,一起编入新疆军区生产建设兵团,从此,铸剑为犁、屯垦戍边。当时新疆的条件十分落后,很多地方都是不毛之地,但军队坚决服从命令,全部在新疆扎下了根。在60多年的建设发展中,在新疆建设发展中发挥着重要作用,可谓是献了青春献终身,形成了“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取”的兵团精神,充分展现了“兵团人”高度的政治觉悟和赤胆忠诚。还有【8000湘女上天山】的历史。要组建兵团,可很多官兵都是光棍一条,没法解决婚姻大事。王震讲:“没有老婆安不了心,没有儿子扎不下根。”就专门请示毛主席,从内地征召女兵。党中央指示湖南、山东、上海等地号召女青年进疆,从1951年-1952年,有8000多名湘女首先进疆,她们都是正值十七八岁的花样年华,初高中文化程度(当时算是高文凭)。社会女青年非常踊跃,有的为了能被选上,身高不够就偷偷垫鞋垫,体重不够就往兜里揣石头、揣秤砣,有的甚至瞒着父母去报名。后来又从华东调来2000多名部队女护士,两次从山东征召1万名女兵。这些女青年,成为了新疆的第一批女教师、女护士、女拖拉机手,等等,把青春热血留在了荒漠戈壁,被誉为“新疆荒原上的第一代母亲”。——这就叫听党指挥,这就是听党的话。为了建设祖国边疆,他们远赴新疆、垦荒援建,特殊的使命成就了特殊的功绩,年轻的人们谱写了不朽的业绩。这些可歌可泣的奉献与壮举,值得我们永远铭记。

  当然,忠诚不仅是中华民族优良的价值品质,也是东西方世界共同的道德追求。古希腊哲学家柏拉图把“忠诚”看作是“筑就高贵心灵的宝石”“最神圣的美德”。西方著名军事理论家克劳塞维茨讲,“军人坚守忠诚,要像立在海上的岩石一样,经得起海浪的冲击”。忠诚一直是世界文明中的通用语言、灿烂景观。

  曾有人这样总结,忠诚至少有三个方面的含义:一是赤诚无私、尽心竭力。二是始终如一、至死不渝。三是言行一致、从我做起。对于共产党员以及党创立的人民军队:

  讲忠诚,就要忠于党的信仰

  党的信仰就是对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念。对党忠诚,首先要对党的信仰忠诚。老一辈革命家对党的信仰忠诚不渝、坚如磐石,为我们树立了标杆。

  小说《红岩》中的江姐,大家耳熟能详,她主要的原型叫江竹筠。江姐被捕后,国民党军统特务急于从她身上打开缺口,破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织,对江姐用尽各种酷刑,老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑等等,无所不用其极。特务把她的双手绑在柱子上,一根根竹签子,从她的手指尖钉进去,裂成无数根竹丝,从手背、手心穿出来。江姐蔑视地说:“你们可以打断我的手,杀我的头,要组织的情报是没有的。”“毒刑拷打,那是太小的考验。竹签子是竹子做的,共产党员的意志是钢铁。”江姐在全国人民心中的形象一直是身材高大、一身正气、大义凛然的巾帼英雄。可实际上,江竹筠身材很瘦小,身高不足1.5米。——这么瘦弱的身躯,是什么力量支撑着她,誓死保守党的秘密,保护自己的战友?我想,只有信仰!没有其他理由可以解释。

  跟江姐一样的英雄先烈,在革命战争年代还有很多。革命志士方志敏在大革命失败时讲:“我是一个马克思主义笃诚的信仰者,大革命虽遭受失败,但我毫无悲观失望的情绪。”在英勇就义时,他慷慨陈词:“敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义,乃是宇宙的真理!”可以想象,革命先辈们对党的信仰的忠诚度有多高。

  习主席讲:“中华民族有着不屈不挠、生生不息、顽强奋斗的精神。特别是近现代以来,一代又一代仁人志士为了改变半殖民地半封建社会的地位,为了追求民族独立和人民解放,不惜流血牺牲,靠的就是一种信仰,为的就是一个理想。”这个信仰就是共产主义信仰,这个理想就是实现共产主义。在刚刚闭幕的十九届中纪委二次全会上,习主席又讲:忠诚是共产党人必须具备的优秀品格。“忠诚印存心,浩然充两间”的坚毅(指蔡和森),“砍头不要紧,只要主义真”的无畏(指夏明翰),腹中满是草根而宁死不屈的气节(指杨靖宇),十指钉入竹签而永不叛党的坚贞(指江姐),无数先烈用鲜血诠释了对党的忠诚。

  同志们,回顾革命战争年代,回味先辈们的忠诚品行,我们是否受到了震动?

  心中有信仰,脚下有力量。信念信仰是共产党人的指路明灯。有什么样的信念信仰,就有什么样的人生格局和人生归属。召开中共一大时的全国13名代表,他们后来走上不同的人生道路:毛泽东、董必武坚持革命,成为党、国家和军队的缔造者;陈潭秋、邓恩铭、王尽美、何叔衡,为革命和理想,献出了生命;李汉俊离开了组织但并未放弃理想,后来被军阀杀害;李达脱离了组织但坚持宣传马克思主义,建国后又重新加入党组织;包惠僧后来脱离了组织;刘仁静曾被开除党籍;而陈公博、周佛海不仅离党叛党还当了汉奸,永远被钉在了历史的耻辱柱上;张国焘这位当年“五四”运动学生领袖、中共党内唯一受列宁接见的人,最终却走上了背叛革命之路。——这13名代表,革命起步相似,信仰起点相同,政治生命却各有不同,甚至天壤之别,根本的区别在于有没有把信念如同磐石一样固化在心中。

  警示教育党课讲稿

  按照县委关于开展“以案示警、以案为戒、以案促改”警示教育的有关要求,结合我村在开展活动的情况,需要我们党员干部认真学习领悟,要做到以下几点:

  一、要深刻理解全面从严治党、杜绝形式主义官僚主义的必要性,严格按照省、市、县委统一部署,深入开展“三个以案”警示教育,以永远在路上的执着和韧劲,努力实现“四风”进一步好转。一要破除只唯上、不唯实的盲从,坚持对上负责与对下负责相统一。二要破除只留痕、不留绩的虚招,坚持工作手段和实际效果相统一。三要破除走老路、吃老本的惰性,坚持守正固本和创新求变相统一。四要破除发令多、服务少的官气,坚持整治形式主义和整治官僚主义相统一。

  二、要认真检视反思,从理论学习、干事创业、工作作风等三个方面深入查摆剖析自身存在的不足和问题。村两委要以“三个以案”警示教育为契机,抓好学习教育,提高思想认识;重点聚焦“三大攻坚战”、经济高质量发展、扫黑除恶、宗教工作、基层减负、反腐败斗争、巡视巡察整改等九大领域,把自己摆进去、把思想摆进去、把工作摆进去,深入检视反思自身思想上有没有形式主义官僚主义的倾向,行动上有没有形式主义官僚主义的举措,工作上有没有形式主义官僚主义的做法。

  三、要明确整改方向,坚决做到“以案示警、以案为戒、以案促改”。一要坚持做到警钟长鸣,始终保持思想上的绝对清醒。从中央和省委《通报》中深刻汲取教训,从内心深处知敬畏、存戒惧、守底线。二要坚持挖根除弊,始终保持行动上的绝对纯洁。把担当作为一种责任和使命,直面矛盾困难和问题,集中力量攻坚,推动各项工作落地生根。三要坚持正本清源,始终保持政治上的绝对可靠。坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导。四要恪守初心使命,始终保持作风上的雷厉风行。切实汲取阜阳市形式主义官僚主义的惨痛教训,加快推动理念观念、手段载体、体制机制的改革创新,确保各项工作适应新时代、顺应新要求。

  警示教育党课讲稿

  同志们:

  为贯彻落实《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,切实加强对党员干部的反腐倡廉教育,提高新形势下反腐倡廉教育的针对性和实效性,按照我校党风党纪学习宣传教育活动的安排,对党员教师进行以“增强制度意识,争做执行表率”为主题的廉政教育,切实提高党员教师的思想政治素质,增强防腐拒变的能力。今天,我讲的题目是《贯彻落实廉政准则,争当廉洁从教表率》。

  随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入,党中央审时度势,及时修订了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。《廉政准则》是规范党员领导干部的重要基础性法规,其中的8个方面“禁止”和52个“不准”,涵盖了行政权力行使中极易滋生腐败的各个领域,包括党员领导干部私自从事营利性活动的问题、违规干预和插手市场经济活动问题、浪费挥霍等干部作风问题,可以说,《准则》明确了哪里是“不能入”的禁区,哪些是不能触的“高压线”。从某种意义上说,《廉政准则》的发布和实施,在对党员领导干部违纪行为惩处的同时,更重要的还是警示、教育和保护,最大程度地使党员领导干部少违纪违法甚至是不违纪违法。只要我们自觉遵守《廉政准则》的各项规定,时刻保持高度警惕,始终做到警钟长鸣,就一定能够保证自己的“安全”。我们作为教育工作者,肩负的是育人的重任,一直以来“一支粉笔,两袖清风,三尺讲台”已经成了教师的生动写照,说到反腐倡廉,也许有些同志会认为很难与教师联系到一起。但是仔细想想,作为一名党员教师,爱岗敬业,为人师表,热爱学生,真诚平等地对待每一位学生,教育好每一个学生,使他们能够从小就懂得崇尚洁身自爱,不就需要有一颗廉洁从教之心吗?我们在平时的教育教学工作中不难发现,学生和学生之间存在很大的差异,一是学生个体上的差异,有个性活泼的、文静的、内向的、外向的;学习认真的、马虎的、成绩优异的、一般的、甚至有放弃学习的等等,所有这些差异都有可能引起老师感情上的偏颇;二是学生家庭背景上的差异,有的是普通市民的孩子,有的是政府官员的子女,有的是外来民工的孩子,有的是企业主老板的孩子,有的孩子打扮得很时尚,有的孩子穿着很朴素等等,这些不同家庭的背景背后,有着经济和文化层次上的差异,这也有可能引起教师认识上的偏颇。我们是不是用“一把尺子”平等的对待每一个孩子了呢?举几个最现实的例子,有的家长为了让孩子能够坐到好的位置,可能会找到各种各样的关系去给老师打招呼;有的家长为了孩子能得到老师的特殊关照,也可能会找到关系去说情,甚至请客送礼;有的老师因为接受了家长的吃请,不得不去按家长的意思办;有的老师为了点蝇头小利,向学生推销资料,摊派辅导用书;有的教师采取各种隐蔽方式办辅导班收取补课费,搞有偿家教,并教唆引诱甚至强迫学生参加所谓的补习班,若不参加平时就会给脸色看;家长来学校了解学生情况,有的老师态度冷漠,甚至有的老师动辄就把家长叫到学校进行训斥;有的老师很会演“变脸”,有权能办私事的家长有求必应,对无权无势的家长视而不见;有的老师歧视差生,有体罚和变相体罚学生行为;有的干部不按权限和程序办事,超出职责范围乱当家乱说话等等现象,这些都是非常现实而不可回避的问题,更是与《廉政准则》的要求相悖的。由此可见,社会在不断的进步与发展的同时仍然充斥着各种诱惑,人的思想和观念难免会受到金钱和利益的诱惑与腐蚀,我们随时都有可能被“糖衣炮弹”打到,廉洁自律的防线也随时都会被突破,这能说反腐倡廉离我们很遥远吗?

  同志们,反腐莫论事大小,倡廉不在位高低,自然界有阳光明媚也有风雨如磐,社会生活中有光明也有黑暗,但是无论历史如何变迁,无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。作为教师,《中小学教师职业道德规范》就是我们的行为准则,《廉政准则》也同样关系到我们每一个人,我们要以高度的责任心和神圣的使命感主动融入到反腐倡廉工作中,始终保持共产党人的高尚情操和政治本色,树立新时期人民教师良好形象。

  那么,我们该如何做到廉洁从教呢?

  首先,应该做到平等对待每一个学生,决不能因学生性别、智能、家庭条件等差异而采取不同的态度和情感模式。在我们的教育过程中,必须考虑到这些差异,为的是因材施教,但更重要的是我们要明确,我们同时面对的是一个个独立的个体,他们都是你的学生,都应该得到你应有的关怀和教导,这一点是没有差异的。教师从教学的公正性,可以充分反映出教师人格的崇高性。具体体现在对每一个学生都能给予全心全意地关注,尤其体现在对待后进生、学习困难学生的转化问题,一有爱心,二有信心,三有耐心。

  其次,一定要爱岗敬业,将自己的教学才能奉献在学校,奉献在课堂,奉献给学生,这也需要有廉洁从教之心。关于个别教师办辅导班的问题,学校一直持反对态度,并明令禁止教师授意学生参加辅导班和动员学生参加自己办的辅导班(含节假日)等有偿家教行为。这种行为与《廉政准则》第二条规定“禁止私自从事营利性活动”,《中小学教师职业道德规范》第七条规定:“廉洁从教。坚守高尚情操,发扬奉献精神,自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。”是完全相悖的,不仅损害了教师队伍的良好形象,而且干扰了学校正常的教学秩序。我们内行都清楚,学生参加辅导班,不仅不能从根本上解决提高学习成绩的问题,而且容易让学生过于依赖课外辅导,渐渐脱离课堂,还影响到其他学科的学习。这不利于对学生学习主动性和创造性的培养,不利于学生身心的健康发展,同时还给学生家庭带来了不必要经济负担。现在是市场经济,社会上盛行办辅导班,搞有偿家教,似乎归结起来就是有需要就有市场。作为一名教师工作之余,为他人辅导,付出了时间精力和智慧,得到物质或者金钱上的回报,看起来天经地义,无可厚非,但是仔细想想,个别教师办辅导班、搞有偿家教,完全是把个人利益放在眼前,一个目的就是为了赚钱,这样做就是损害教师的职业形象。教师的神圣职责就是教书育人,它要求教师应全身心地投入到教育教学工作中去,全心全意地教育好每一个孩子,这其中自然也对学生的培优补差。把这分内之事当作分外之事来做如何能够自圆其说呢?相反,我们的教师当中不也有利用休息时间无偿辅导学生,家长打电话到学校感谢的吗?这两种做法是不是反映出两个不同的思想境界呢?可以说,教育工作是一种特殊的工作,它不能完全地以7小时或者8小时坐班来衡量教师的工作量,也不能完全用学生的考试成绩来评价教师的职业道德水平,因此,这就决定了教师必须具备应有的爱岗敬业和无私奉献精神。

  教师的职业神圣而光荣,担负着培育下一代的艰巨任务,教师的人格对学生的学习、生活、为人、处事等诸多方面都具有潜移默化的熏陶作用,会直接地影响学生身心的发展。教师只有廉洁从教,才能真正做到爱岗敬业,真正为人师表,才能把真、善、美的种子播撒在学生心田,并使之“开花”、“结果”。

  其一,要“知”与“行”结合。思想是行动的先导,贯彻落实《廉政准则》这部规范党员领导干部的重要基础性法规,首先必须抓好对《廉政准则》的学习,要逐条逐句学,原原本本学,全面、透彻、深入地领会其精神实质,筑牢拒腐防变的思想防线。仅是知道明白该做什么,不该做什么还不够,还必须将形成的理念用于实践,做到知行合一,在工作、生活和社会交往中自觉践行。要强化信念意识,做政治上的明白人,心中要始终清楚什么人可交,什么人不可交;什么事可做,什么事不可做。在全国纪检监察机关查处的违纪案件中,很多人都是因为“交友”不慎出了问题,教训不可谓不深刻。我们党员干部也是人,也有自己的亲朋和同学,也有属于自己的感情空间。但是,我们结交朋友,必须从保持清正廉洁的角度出发,把握好交友的度。尤其是当我们由于地位的变化,而出现的一些新朋友,我们更要留意,认真分析一下对方是不是别有用心、另有所求,是不是看中了我们手中的权力,如果是这样,我们就要当心了。因此,既不能排斥正常、健康的人际交往,也不能滥交朋友,更不能把朋友关系异化为酒肉关系、金钱关系和交换关系,在人情交往中要做到即讲感情又不徇私情。要多与那些品行端正、正直坦诚、敢说真话、直言不讳的人交朋友,形成事业上相互支持,感情上和谐融洽的人际关系。

  其二,要“自律”与“他律”结合。一定要守住第一道防线,有这样一个历史故事:一个古代官员乘轿进城遇雨,看到一个轿夫穿了双新鞋,开始时小心翼翼地只挑干净的路面走,“择地而行”,后来轿夫一不小心,踩进泥水坑里,由此便“不复顾惜”了。他把这件事讲给另一个官员听,另一个官司员很受震动,表示“终身不敢忘”。这个故事说明,人一旦“踩进泥水坑”,心里往往就放松了戒备。反正鞋已经脏了,一次是脏,两次也是脏,于是便有了惯性,从此便“不复顾惜”了。我们有些党员干部也是这样,他们起先在工作中兢兢业业,能够做到清正廉洁,偶然一不小心踩进“泥坑”,就从此放弃了自己的操守,破罐子破摔了。我们如果不能正确地对待诱惑,唯利是图、见利忘义、利令智昏,势必走上以权谋私的邪路,最终误党、伤国、损民、害己。所以要经常用《廉政准则》为自己的行为敲警钟,不断强化自律意识,做清正廉洁的带头人,管住自己的脑,不该想的不要想;管住自己的眼,不该看的不要看;管住自己的嘴,不该吃的不要吃;管住自己的手,不该拿的不要拿;管住自己的腿,不该去的不要去。要像古人那样“一日三省吾身”,自重、自省、自尊、自励,正确对待个人利益,自觉防止私欲膨胀;要把学生利益放在首位,时刻关心他们的身心健康发展。这样才能做到“绝非分之想,拒非分之物”,不为物欲所惑,不为人情所累。

  其三,要“勤小物,治其微”。能否正确对待小事,能否防微杜渐,是共产党员的基本修养问题。千里之堤,溃于蚁穴,一个细节能成就一个人,也能毁掉一个人。有个寓言说,有个偷针者和偷牛者一起被游街,偷针者感到委屈,发牢骚说:“我只偷了一根针,为什么和盗牛贼一起游街,太不公平了!”盗牛者对他说:“别说了,我走到这一步也是从偷针开始的。”这个故事告诉我们,任何事物都是由小变大,由量变到质变的。一个人不可能一夜之间成为腐败分子,其走向腐化堕落大多是从不注意小事小节开始的。胡长清第一次只是接受了不法商人赠送的两支毛笔,后来发展到接受他人的宴请、金钱等,再后来便一发不可收拾,竟肆无忌惮地索要起来,最终被判死刑。“千里之堤,溃于蚁穴”,“小洞不补,大洞吃苦”,这都是至理名言,一定要牢记。《廉政准则》的52条不准,从细微处,从小事情,对党员干部的日常执政行为进行了规范。这就要求我们的广大党员,要“勿以恶小而为之”,从小事做起,从细微处注意,管好自己的“癖好”,管好身边人的“要求”。领导干部一定要谨记,越是小事越要留心,越是独处越要小心,越是顺境越要清醒,耐得住寂寞,稳得住心神,管得住手脚,抵得住诱惑,经得住考验。

  我们要增强制度意识,打牢遵纪守法思想基础,把制度转化自己的行为准则自觉行动。制度面前没有特权、制度约束没有例外,每个人都要学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,只有这样各项工作和事业才能顺利发展,反腐倡廉建设才能不断取得新的成效。要自觉地把自己的一言一行置于组织和群众监督之下,热情欢迎监督,自觉接受监督,主动开展监督,对组织和群众的意见要本着“有则改之,无则加勉”的态度,以外力促使自己内在廉政细胞的生长。我们要从廉洁自律做起,严格要求自己,加强自我约束,自觉接受党内外各种形式的监督,加强自我警示,做到警钟常鸣,提高“思廉、践廉”自觉性。

  同志们,教师是学生增长知识和思想进步的导师,一言一行,都会对学生产生影响,让我们以《廉政准则》为准绳,怀着对学生负责,对家长负责,对社会负责的态度,从现在做起,从自我做起,继续发扬“捧着一颗心来,不带半棵草去”的优良传统,净化校园这块纯净的圣土,共同维护教师廉洁奉献的师德操守,为我们的民族撑起我们傲岸的脊梁!这是我们应该做到的,也是我们一定能够做到的!因为,我们是光荣的人民教师!一名党员教师!

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