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华夏民族,礼仪之邦;生活美德,世代传唱。如今博小,从小教育,倡导礼仪。良好的餐桌礼仪习惯,应当从小培养。本站今天为大家精心准备了,希望对大家有所帮助!有一天,吃完饭,明明提出要洗碗时,爸爸妈妈担心明明太矮,碗没洗净,衣服倒洗脏了。爸爸则戏言说你会洗碗,妈妈要“失业”了。争论归争论,但明明的积极性要保护这一点爸爸妈妈却是一致的。于是,他们帮明明搬来小凳子,放在水槽前,再给明明套上袖套,围上围裙,一切准备就绪,将一叠油腻的脏碗交给了明明。还没等妈妈嘱咐他“当心”,只听得一声清脆的“哗啦”声,碗打碎了。第二天,买来10只碗,明明主动提出还是由他来洗碗,这回,碗倒是洗得干干净净,可是袖套、毛衣、棉毛衫及围裙上都是水。爸爸妈妈花了好长时间,才把明明的衣服洗净。但是爸爸妈妈没有抱怨,没有批评,而是表扬了明明。明明一高兴,一连洗了好几天的碗。
同学们,其实你们是很能干的,只是爸爸妈妈没有给你们机会罢了。或许,有的爸爸妈妈认为孩子还小,将来长大了自然会做家务;或许,还有的爸爸妈妈认为孩子只要学习好,其余的都是小事,不必刻意培养。作为二十一世纪的小主人,要做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生。
去年秋天我在茅棚小住的时候,一早来了个和尚说想同住,这人虽然算不上威仪自在,一看就是大庙里住过的,颇懂规矩。
当家在后院烧鼎,不见客。差碎催回说,不着急,先用午饭。午饭后当家说,我们这是阴阳丹房,不留佛家清净单,您再往前看看。和尚走后我们问当家为什么不留单。当家说,监斋观察此人用饭,尝用余光四下扫看数次,当知不是精勤行人,故不留单。
一次茅棚清斋,席间宾主无言。只因一个眼神,就被既成圈子摒除在外了。教养的不足,他人的损失都是连带误伤,真正被损害的是:丧失了融入更高级圈子的绝佳机会,也因此失去了学识更加增进的因缘。
世俗阶级对于礼仪的考察也是同样的道理,一个自己察觉不到的失礼细节,足以成为被他人厌恶、团体摒弃的理由。
大学云:定而后能静。世家对于子弟的教养训练渗透入最为细微的所在。礼仪习惯养成之后,任何的违逆都会被受训者显著觉知,这时礼仪也称为遴选组合圈子的工具。所以爆发户这种样式上的贵族永远不能被上层圈子认可。大学里欠发达地区上来的孩子跟都会子弟玩不到一起,不也是同样道理么?可知教养程度,是与我们息息相关的一件事情,也是我们追求上进的重要工具。
譬如常人欲参加跛人跑步大会,为尊重故,常人可以伪跛。倘若跛人欲参加常人跑步大会,乃可以装常乎?有教无教亦复如是。为人父母,切望儿女能成龙凤者,岂不慎哉!
中国:菜不是一个人一份的,而是一桌子人吃一桌子菜,但是以前没有用公筷的习惯。边吃边聊天,餐具基本只有筷子和汤勺,且饭前还是饭后喝汤南北有所不同,有时会有甜品在餐后食用。其实老实说,在家里和在餐馆,在南方还是在北方,中国各地的餐桌礼仪还是有些不同的,食物的食用顺序有时也会有所变化。
西方国家:一般都是一人一份餐,个人吃个人的,用餐时比较注意礼仪的人,嘴里有食物的时候不会讲话,当然也有不礼貌的,很可怕,嘿嘿。如果是家庭用餐,他们每个人有自己的碟子,做好的菜也会像我们一样放桌子中间,然后,一般主人会把菜,一道一道传递给在座的每一个人,大家根据需要用公筷或勺子取自己喜欢的放自己盘子里吃。吃饭是一起开动,有宗教信仰的家庭会在餐前有个仪式,等他们做完就会一起开吃。一般主食之前有沙拉,汤,主食,甜品是在所有东西吃完之后才上的。用餐时讲话一般不会太大声,还有刀叉勺子跟盘子也不要发出太大的声音,就差不多了。如果是餐厅的话,餐具多的时候,一般从外到里依次使用,叉子吃沙拉,勺子喝汤,刀叉吃主食,换勺子吃甜品。
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